Глава 3.3. Славянская

мм 705x435 - Глава 3.3. Славянская

Славянская магия

 Славянская магия – поздняя форма «окультуренного» шаманизма, где природные силы, иные формы жизни и эгрегоры выступают в роли обычных и почитаемых членов семьи, рода. Родовые наследия, как то: уважение к окружающему миру, камням, деревьям, водоемам, сородичам становятся культовыми направлениями, приобретая форму постоянного единения с ними.

Славяне, согласно «Слову о Полку Игореве», «внуки Даждьбожи»:

«В прелъстъ великоу не внидят мняще богы многы пероуна и хорса дыя и трояна и инiи мнози ибо яко то человецы были суть старейшины пероунь в елинахъ, а хорсь въ Кипре, Троянь бяше царь в Риме».

В славянской магии трудно разделить мир людей и мир духов. Эти миры настолько тесно переплетаются друг в друге, что магам не требуется проведение специальных практик и ритуалов для взаимодействия с ними. Общение происходит в обычном режиме жизнедеятельности людей, при котором, например, садясь принимать пищу (трапезничать), подразумевается, что за стол духи садятся сами (без приглашения), и им ставятся отдельные тарелки с пищей (треба), и за столом выделяется специальное место. Или, например, в воспитании грудного ребенка принимает участие не только мама, бабушка и близкие родственники, но и «глава дома – домовой», или «лесной», или «перешедшие в иной мир» предки.

Мои наблюдения показывают, что участие в воспитании «умерших предков», обеспечивает спокойное и гармоничное развитие ребенка. Ребенок крепче спит, меньше болеет, меньше капризничает.  Эксперименты показывают, что ребенок видит своих предков, играется с ними, общается, и получат массу благоприятных впечатлений от этого общения. Иногда, наблюдаются феномены раскачивания люльки с грудным ребенком без физических воздействий (ее раскачивает ушедшая бабушка, прабабушка); или ребенок играет с приведениями в игрушки, при этом, некоторые игрушки передвигаются сами (их двигает ушедший в иной мир человек).

Философия славянской магии пропитана идеями добра, красоты, гармонии окружающего мира. В ней человек не мыслим вне природы, вне духов, живущих в ней. Именно в природе он находит свое место в мире и смысл своей жизни. Именно через нее он сам становится богом (язычником), отражая ее качества и свойства, наследуя традиции первопредка Ория!

Языческий памятник «Голубиная Книга»:

«У нас Белый вольный Свет зачался от Суда божия.

Солнце красное – от лица Божьего…

Млад-светел месяц от грудей его,

Звезды частые от риз Божьих,

Ночи темные от дум Господних,

Зори утренни от очей Господних,

Ветры буйные от Свята духа его,

Дробен дождик от слез».

Исследователь славянской культуры профессор Тюняев пишет:

«Исконно славянский термин «треба», означает богослужение, приношение, жертва, отправление таинства или священного обряда. 

По-славянски «треба» означает: «т» – тею (творю), «р» – Ра (Бог), «б» – ба (душа) — «Творю боговой душе».

История совершения треб насчитывает несколько десятков тысячелетий. Так, «клали требу (приношения) берегиням до того, как стали поклоняться Перуну». Славяне хоронили родичей в курганах, на этих высоких насыпях творили тризну – клали требу, совершали возлияния.

Требы славян – это пища, предметы обихода, но только те, которые сделаны своими руками. Из еды и питья, это: кутья, пироги, калачи, блины, сырники, крашеные яйца, вино, пиво и т.д. «Аже се Роду и Рожанице крають хлебы и сиры и мед».

«Извыкоша елени класти требы Атремиду и Артемиде, рекше Роду и Роженице, тации же игуптяне. Також и до словен доиде се слов, и ти начаша требы класть Роду и Рожаницам,… а се егуптяне требы кладут Нилу и огневе, рекуще Нил плододавецъ и раститель классом».

Построенное полностью на славянской магии христианство, как более поздняя форма магической практики, и на сегодняшний день использует  обрядовые формулы и языческие культовые наименования: «бог», «спас», «святой», «пророк», «молитва», «жертва», «крест», «(вос)кресити», «обряд», «треба», «чудо».

Ислам тоже не устоял от таких заимствований: «Имам — духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы». 

По утверждению Даля: «Требы в виде кровавых жертв животных и людей творились исключительно в христианстве и иудаизме, и были запрещены в славянской магии».

Краткий пантеон славянских богов и их соответствий:     

Баба (Мать) — название женского предка, богиня плодородия, урожая, одно из имен Лады. 

Баян (Браги (сканд.), Bajas (италий.)) — бог песен, славословий, музыки и музыкальных инструментов. Внук Велеса, сын Тура.

Божич (Божик (макед.), Марес (лат.)) — божество Нового года, младенец.

Бука (Букан, Букач, Бучело, Пчелич, Риса (кельт.), Бубилас (лит.)) — бог пчеловодства, бортничества. Он же дух страшных снов. Внук Велеса.

Буря (Варма-ава (морд.)) — богиня ветра, супруга Стрибога. 

Велес (Волос, Велняс, Велнс, Велинас, Вельняс (лит., латыш.), Водан (сканд.), Кылдысин (удм.), Мастор-пас (морд.), Keuri (эст.), Kekn (фин.). Zempat (прусс.), Trimps (прусс.), Велс, Виелона (балт.), Вала, Вритра (инд.), Лельвани (хет.). Тир (арм.). Фавн (лат.), Юл (балт.), Boxy Мана (ир.), Нуаду (ирл.), Нудд (кельт.), Нодонс (брит.), Ний, Ния, Ниян, Ниан, Ный, Навь, Нава, Нават, Яма (инд.), Шива (инд.), Тот (егип.), Гермес (греч.). Господь, Пан (греч.), Меркурий (лат.)) — бог скота, пастушества, богатства, облаков, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, жита, воли, торговли, колдовства, гаданий, хозяин бесов, проводник умерших душ. Брат-соперник Перуна, сын Сварога, муж Макоши.

Волх (Волхов, Волховец, Волк, Вольга, Огненный Вук (серб.), Локи (сканд.)) — бог чародейства, оборотничества, войны, удальства. Сын Интры.

Дажьбог (Даждьбог, Дайбог, Дажбо, Даже, Дацбог, Дажба, Дашуба, Дабог, Даба, (серб.), Dagbra (брит.). Митра (инд,), Мифра (ир.), Мгер (арм.), Атум-Ра (егип.), Peive (саам.), Чи-пас (морд.), Ош-Кече (мари.). Узил (этр.). Соль (лат.), Сварожич,  Дагда (ирл.). Луг (кельт.), Арэв (арм.), Тиват (лув.), Тият (пагат.), Сурья (инд.), Царь Горох Белобог, Белбог, Белун (белорус.), Беляк, Baldag, (герм.), Belenus (кельт.)) — бог солнца, света, добра, благ, дождя, покровитель свадеб, природы, богатства, даяния, помощи. Сын Сварога. Супруг Живы, прародителя белых людей. 

Дива (Дева, Дивия, Дина (валах.), Диана (лат.), Артемида (греч.), Дзевана, Зевония (польск.), Араньяни (инд.), Vires-akka (саам.), Dziwica, Devana (чеш.)) — богиня охоты, заповедных лесов, зверей, девиц. Дочь Додолы и Перуна. Жена Волха. 

Додола (Дзидзилиа (польск,), Циця, Циза, Дидилия, Дзифилия, Дудуле (болг.), Додилаш, Дудулейка (хорв.), Пеперуда (серб.), Ву-рунсему (хет.), Рауни (карел.), Гудыри-мумы (удм.), Перыня, Молонья, Маланьица, Летеница (чеш.)) — богиня грозы, молнии, дождя, весны, кормления детей. Супруга Перуна. 

Доля (Cpeha (серб.), Счастье, Удача, Фортуна (лат.), Лахесис (греч.), Лайма (лит.), Верданди (сканд.)) — богиня счастливой судьбы, удачи. Сестра Макоши и Недоли.

Дрема — богиня дремоты, сонных мечтаний, сонливости, лени. Супруга Сна.

Дунай (Дон, Днепр, Потримпс (прусс.), Усыня(Нил (егип.), Тибр (лат.)) — бог рек и рыболовства. Сын Кощея.. Отец русалок, супруг Даны. Брат Святогора и Святибора. 

Дый (Deus (лат.), Zeus (греч.), Deiwas (общеиндоевр.), Дьяус (инд.), Тур (польск.)) — Верховное божество. Одно из имен Сварога. 

Желя (Журба, Zeion (чеш.), Zeiu (польск.)) — богиня похоронного плача, провожающая на погребальный костер. Отсюда «жальник» — могила. Сестра Карны. Дочь Мары и Кощея.

Жива (Живот, Живана, Живена, Сиба, Сьва, Сива, Весна, Туран (этр.), Zivia (крито-микен.), Sif (герм.), Seewa (лит.), Zywye (польск.)) — богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруга Дажьбога.

Заря (Зорька, Зареница, Утренница, Ушас, Аврора (лат.), Ужара (марийс.), Эос (греч.), Тезан (этр.)) — богиня зари, рассвета, очищения, здоровья, детей, любви, зрения, пения (у индусов). Мать Усеня. Дочь Дажьбога.

Земун (Жемина (лит.), Амалфея (греч.), Сурабхи (инд.), Ziemne (латыш.), Замунь) — богиня — корова. Кормилица Велеса. Богиня скота, облаков, земли. Земун питает своим молоком молочные реки Небесного Ирия. Исполнительница желаний. Личина Лады.

Интра (Индра (инд.), Индрик-зверь, Инорог, Инрок, Зилант, Змиулан, Гидра (греч.), Умар (марий.), Сумман (лат.), Такшака (инд. царь-змей), Вындрик, Единоок, Otur (герм.), Ондра) — бог войны, погоды, тучеводитель, Бог дождя, отец зверей, нив, урожая, змей, плодородия, защитник народа.

Карна (Кручина) — богиня скорби, похоронного обряда, горя. Дочь Мары, сестра Жели.

Квасура (Квасир (сканд.)) — бог таинства хмелеварения. Лада научила Квасуру готовить питный мед (сурью).

Коляда (Каледа, Колодий (серб.), Calenda (лат.)) — бог пиршеств, еды, календаря, веселья, жертвоприношений. Личина Хорса.

Кощей (Кош, Кощеище, Кащей, Вий, Вим, Шелудивый Буняка, Солодивый Бунио (Подолия), Аид (греч.), Аита (этрус.), Калм (эст.), Плутон (лат.), Балор (кельт.), Ruta (саам.)) — бог подземного царства, подземного солнца. Противник Дажьбога. Супруг Мары. Порождение Чернобога.

Кривда (Ложь) — богиня лжи, обмана, неправды. Дочь Суда и Недоли.

Крышень (Кресень, Кришна (инд.), Сириус (лат.), Тишья (инд.), Тиштрйя (иран.), Сопдет (егип.), Сотис (греч.)) — бог звезд. Сын Перуна и Додолы.

Купало (Купала, Купидон (лат.), Купалец, Купалич, Кулебозе, Купайло (укр.), Купалищ (белор.), Аллу (этр.), Апполон (греч.), Cupra (италийск.)) — бог очищения, вожделения, любви, брачных пар; связан с водой и огнем. Личина Дажьбога. Брат Усеня, Радогоща, Коляды. 

Купальница (Купава) — супруга Купалы.

Лада (Ладо, Лето (греч.), Адити (инд.), Латония (греч.), Анна (брет.), Дану (ирл.), Дон (валл.), Мааема (эст.), Маддер-акке (саам.), Юман-ава (марий.), Уни (этр.), Мать-Сыра-Земля, Гера (греч.), Гея (греч.), Alado (польск.), Рато (крито-микен.), Юнона (лат.), Деметра (греч.), Аль-Лат (араб.), Анахита (ир.), Анаит (арм.)) — Богородица, мать богов, старшая Рожаница, покровительница родов, женщин, детей, брака, любви, женских дел, пар, урожая, плодородия. Женское воплощение Рода. Супруга Сварога. Богиня Земли. 

Леля (Лелия, Hely, lleli, Lala (этр.), Ляля (белор.), Алпан (этр.), Лакшми (инд.), Афродита (греч.)) — богиня девичьей любви, младшая Рожаница, покровительница влюбленных, богатства, красоты, счастья. Дочь Лады. Супруга Семаргла.

Лют (Лед, Ляд, Lyada (польск.), Маворс/Марс (лат.), Арес (греч.), Тюр (сканд.), Ladon (чеш.), Turisas (фин.), Сканда (инд.)) — бог боя, войны. Сын Семаргла и Лели.

Мара (Марена, Коровья Смерть, Кикимора, Jambe-akka (саам.), Марцана, Маржана, Маржена (польск.), Муриена, (словац.). Мора, Маруха, Марана, Марина, Морена, Мармор (лат.), Мамерс, Геката, Церера (греч.), Ниррити (инд.), Мария (греч.), Моргана (брит.), Мэрроу (шотл.), Маря (латыш.), Smrtonoska (чеш.), Smertnica (луж.), Куга (серб.), Морриган (ирл.), Марыся (белор.), Marica (италий.), Хольда (герм.)) — богиня Смерти, болезней, холода, зимы, зла, ночи, тьмы, колдовства, гнева. Дочь Сварога, супруга Кощея, Велеса. Мать Обиды, Мсты, Карны, Жели, Угомона, Сна, Мора, Мороза, Лени.

Мокошь (Макошь, Могошь, Макоша, Пугэс (хант.), Велесыня, Могущ, Мокошка (словен.), Mococize (луж.), Makosia, Mukes (полаб.), Муукс, Судьба, Пятница, Кармента (лат.), Клото (греч.), Верпея (лит.). Нортия (этр.), Урд (сканд.), Ардвисура, Анахита (ир.). Карта (латыш.)) — богиня судьбы, счастья, несчастья, женской доли, гаданий, рукоделия, покровительница источников и святых колодцев, охранительница коров. Связана с загробным миром. Жена Велеса. Сестра Доли и Недоли.

Мор (Марс (лат.), Смерть, Танатос (греч.), Грох (арм.). Map (инд.)) — бог смерти, холода, болезней. Сын Мары.

Мороз (Морозко, Трескун, Студенец, Зюзя (белор.). Морок) — бог зимы, снега, холода. Сын Велеса и Мары. Треба: кисель, каша, печенье, кутья, блины.

Мста (Маха (ирл.), Бадб (ирл.), Bodua (галл.), Бада (балт.), Беда, Афина (греч.)) — богиня мести, кары, войны, разрушений, страсти. Дочь Мары и Кощея. 

Недоля (Hecpeha (серб.). Лихо, Горе, Нужда, Злосчастье, Бессчастье, Декла (лит.), Морта (лат.), Атропос (греч.), Хельд, Скульд (сканд.)) — богиня несчастливой судьбы, неудач, несчастья. Сестра Мокоши и Доли.

Непра (Водица) — богиня воды. Дочь Переплута. Жена Дуная.

Обида — богиня обиды, беды. Дочь Мары. Сестра-близнец Мсты.

 Opeй (Арий, Ар (арм.), Арьяман (инд.)) — прародитель белых людей, племени ариев (арийцев). 

Пелен (Покров, Оберег) — бог оберегания, защиты. Сын Сварога. Отец Чура.

Переплут (Поренут (балт.), Водяник, Водищ, Черномор, Посейдон (греч.), Нефунс (этр.), Нептун (лат.), Ахти (фин.), Аруна (хет.), Варуна (инд.), Аутримпс (прусс.)) — бог моря, мореходства. Отец Даны. Господин водяных. 

Перун (Гром, Перен, Пярун (белор.), Перон, Паром (словац.), Пераун (чеш.), Пиорун (польск.), Пирва (хет.), Парджанья (инд.), Пурьгине-паза (морд.), Перкеле (фин.), Перкунас (лит.), Перконс (латыш.), Фьергюн (сканд.), Паргнум, Перкунс (прусс.), Проно (балт.), Прохн (полаб.), Айке (саам.), Тоора (фин.), Туури (карел.), Таара (эст.), Сяхыл-Торум (манси.), Атям (морд.), Квазь (удм.), Pirchunis (скиф.), Хшатра вайрья (ир.), Вахагн (арм.), Тару (хет.), Тop (сканд.), Таранис (кельт.), Доннер (герм.), Додол, Додон) — бог грозы, плодородия, войны, покровитель воинов, огня, силы, власти, закона, жита, оружия, боевого искусства, покровитель урожая, податель благ, дождя. Сын Сварога. Брат-соперник Велеса. Супруг Додолы. Отец Дивы, Крышня, Ситиврата. 

Погода (Догода, Нот (греч.)) — бог южного летнего ветра, хорошей погоды. Сын Стрибога.

Подага (Эвр (греч.)) — бог восточного весеннего ветра. Сын Стрибога.Треба сродни Стрибоговой.

Полель (Лель, Люль, Кама (инд.). Амур (лат.). Эрос (греч.)) — бог страсти, любви. Брат-близнец Лели.

Порвата (Юмале (лит.)) — богиня плодородия. Супруга Поревита.

Поревит (Порович, Спорыш (белор.), Полевик, Янус (лат.), Puruvit (балт.), Перке-кугу-юмо (мари.), Юмис (латыш.), Кулсан (этр.), Пильвитус (прусс-). Добро) — бог плодородия, начал, изобилия, успеха, богатства, удачи, жизненной силы, благополучия, союзов и договоров.

Посвист (Позвизд, Посвыстач, Похвисций, Pochwisciel, Pochwist. Не-погода, Борей (греч.)) — бог северного зимнего ветра — Сын Стрибога.

Правда (Дакшина (инд.). Юстиция (лат.)) — богиня правды, истины, честности, верности клятве. Дочь Суда. Сестра Кривды.

Провей (Прове, Зефир (греч.)) — бог западного осеннего ветра. Сын Стрибога.

Род (Рудра (инд.), Брахма (инд.). Коре (угр.), Танен (егип.)) — Верховное божество, Творец Вселенной. Исток Всему. Отец Сварога и Лады. 

Родогощь (Радегаст. Радогоиц, Radichost (балт.), Радун, Ганимед (греч.)) — бог гостеприимства, торговли, урожая. Личина Световита.

Рус (Рос) — Прародитель племени Русов. Сын Ория.

Сварог (Бог, Дид, Тиу, Тюр (сканд.), Дьяус (инд.), Ильмаринен (фин.), Ильмойллине (карел.), Инмар (удм,), Ен (коми), Юбмсл (саам.), Шкай (морд.), Шкай (мокш.), Истен (венг.), Кугу-юмо (мари.), Куми-Торум (угр.), Нишке (морд.-эрзя.). Всевышний, Zeus (греч.), Deus (лат.), Savitar (инд.), Ишвара (инд.), Ахура-Мазда (ир.), Арамазд (арм.)) — мужское воплощение Рода, Бог-Творец, Бог Неба, мудрости, покровитель брака и кузнечного дела, ремесел.  Бог, установивший закон Прави. Отец Богов. Супруг Лады.

Световит (Световид, Святовид, Святовит, Светозар, Свендовид, Vitelubbe (балт.), Svatovit, Zwetobochus, Suentebueck, Vizardis (лат.) — бог света, плодородия, урожая, осеннего солнца, зерна, боя. Сын Сварога.

Святобор (Светобор, Гай, Лес, Бор, Дубыня, Ажуолрович (лит.), Сильван (лат.), Селванс (этр.), Вертидуб) — бог лесов, боров, господин леших. 

Святогор (Светогор, Горыня, Калнавертис (лит.), Вертигор) — бог гор, холмов, круч. Брат Святобора.

Семаргл (Огнебог, Огник, Агни (инд.), Акни (хет.), Игнис (лат.), Сефланс (этр.). Тул-он-кугу-юмо (мари.). Вулкан (лат.), Гефест (греч.), Сварожич, Атар (ир.), Руевит, Rugievit, Rinvit, Симаргл, Семиглав, Семик, Сим-рьгль, Раклий) — бог огня, огненных жертвоприношений, тепла, кузнечного дела, покровитель жертвенников.  

Ситивpат (Ситиворот, Пиэсче-пас (морд.), Ситовень) — бог дождя, плодородия. Сын Додолы и Перуна.

Сон (Гипнос (греч.), Унтамо (фин.)) — бог сна. Супруг Дремы. Отец Угомона (Покоя). Сын Велеса и Мары.

Стрибог (Ветер, Ветрыла (белор.), Стриба, Саркис (арм.). Вата (ир.), Ват-Лунг (хант.). Туня-юмо (мари), Oado (кушан.), Pieggolmai (саам.), Vot-pop-ansux (манси.), Шу (егип.). Вайю (инд.)) — бог ветра, воздушного пространства. Отец Посвиста, Провея, Погоды и Подаги. Супруг Немизы.

Суд (Усуд (хорв.), Дхарма (инд.), Каба-инмар (удм.). Вахт (арм.)) — бог правосудия, справедливости, истины, законов. Отец Правды, Кривды и Родомысла. 

Сурица (Сурья (инд.)) — солнечная богиня радости, света.

Триглава (Тригла) — супруга Трояна.

Троян (Траян, Триглав (балт.), Трояк (укр.). Третей, Диан Кехт (ирл.), Trzy (польск.), Трита Апья (инд.), Фрита, Фаридуи, Траэтона (ир.), Фаэтон (греч.). Тритон (греч.), Асклепий (греч.), Эскулап (лат.), Тройчан, Аурван (ир.), Дханвантари (инд.), Аушаутс (прусс.)) — бог здоровья, целебных трав, знахарства. Связан с огнем и водою. Покровитель времени и пространства.

Тур (Вол, Торк (болг.), Tunipit (балт.)) — бог-покровитель скота, игрищ, веселья, пляса, буйности, страсти. Сын Велеса и Макоши.

Турица — супруга Тура.

Усень (Овсень, Авсень, Таусень, Усиньш (латыш.), Jesen (балт.), Уши (инд.), Ушас (инд.), Usil (этр.), РКитень (белор.), Ausel (италийск.), Ашвины (инд.)) — бог весны, труда, покровитель коней, мостов, пахоты. Сын Зари и Утробога.

Утробог (Заребог, Ютрабог (польск.), Иотербог (зап. слав.), Uniwit (балт.)) — бог утра, зари, суток. Супруг Зари.

Хмель (Месяц, Арма (хет.), Син (шум.), Кужух (хурр.), Meness (латыш.). Мен (фриг.), Мани (сканд.), Мах (ир.), Чандра (инд.), Ики (хант.), Этпос-Ойка (манси.), Сома (инд.), Хаома (ир.). Нектар (греч.)) — бог хмеля. Супруг Сурицы.

Хорс (Хааре (инд.), Хорос, Хрос, Хурс, Гурс. Гурк, Коре, Гелиос (греч.), Орш, Корша, Кърт, Kirt (нем.). Карачун, Керечун (карпатск.), Крачун (болг.), Kreuunu (рум.), Horse (италийск.), Херс, Хрсовик (серб.), Хорус (чеш.), Гор (егип.)) — бог зимнего солнца, зерна, озимых, холодов, покровитель скота. Бог грома, хозяин чертей и волков.

Чернобог (Царнибу (балт.), Сурт (сканд.), Сет (егип.), Керемет (удм.), Омоль (коми.). Куль (перм.), Куль-Отыр (манси.), Кынь-Лунг (хант.), Zcerneboch, Черняк, Ангро Манью (ир.), Tiarnaglof, Церноглов (балт.)) — бог лжи, ненависти, ночи. Противник Белобога и Вышних богов. 

Числобог (Кронос (греч.), Зерван (ир.)) — бог времени, букв, чисел, календаря.

Чур (Щур, Арсури (чуваш.), Велен-пас (морд.). Термин (лат.)) — бог охраны права собственности, защиты, покровитель границ, целости, оберегания, домашнего очага.

Яже (Юша, Ящер, Яша, Шеша (инд.), Yesza (польск.), Jassa (польск.), Ажи Дахака (ир.), Аждаха (серб.), Ахи Будхинья (инд.), Бадняк (болт.), Аждахак (арм.), Лекеон (арм.), Левиафан (еврейс.), Ермунганд (герм.), Мехента (егип.)) — Змей, держащий землю. Брат Интры и Кощея.

Ярило (Ярила, Яр, Ерыло (белор.), Ярцы, Эрил (лат.), Liekio (фин.), Пергрубрюс (прусс.), Арес, Эрос (греч.), Герман (болг.), Яровит, Herovito (балт.), Herilus (италийск.), Ярко, Телепинус (хет.), Тарку (арм.), Геркле (этр.), Геракл (греч.). Геркулес (лат.), Фуфлунс (этр.)) — бог весеннего солнца, страсти, любви, деторождения, плодородия, скота, пивоварения, земледелия, ярости, войны, зверей.

Ярица (Ярилиха) — супруга Ярилы.

В славянской магии были распространены следующие магические ритуалы:

Брань – особый обряд наделения кого-либо или чего-либо назначаемой сутью.

Буза – особый обряд, используемый для усиления определенного качества.

Благословение – обряд, используемый для обеспечения кому-либо какого-либо блага.

Братание – обряд побратимства между двумя или более сторонами, как правило, при создании братчины.

Величание – обрядовое обращение с целью призыва или чествования кого-либо.

Венчание – переходный обряд, связанный с преобразованием отношений между женихом и невестой.

Вызов – обрядовое действо, используемое для приобщения определенной сути.

Виток – обряд, используемый для обретения определенных возможностей или избавления от определенных влияний.

Гадание – обрядовое действо, направленное на связь с надлежащими силами с целью получения информации.

Договор – обряд, предназначенный для установления взаимоотношений между определенными сторонами.

Дарение – обряд обретения связи одной стороны с определенным благом другой стороны.

Жатва – обрядовое действо, позволяющее целенаправленную мобилизацию требуемых способностей.

Жертвоприношение – обряд, обеспечивающее обновление и упрочнение взаимоотношений между обретающей и жертвующей сторонами.

Залом – обрядовое действо, направленное на обособление или отчуждение определенных сущностей.

Замок – защитный обряд, направленный на сохранение каких-либо достижений.

Запрет – обряд, используемый для ограничения или пресечения конкретных действий.

Завивка – обрядовое действо, объединяющие силы определенных сущностей.

Закрытие – обряд, посвященное завершению определенного цикла событий.

Зарок – обрядовое действо, наделяющее кого-либо или что-либо определенными свойствами во времени.

Зачин – обрядовая церемония начала определенного события.

Исцеление – обряд, используемый для полного освобождения от скверных влияний.

Изгнание – обряд, направленный на избавление от определенной сути.

Клятва – обрядовая церемония посвящения во что-либо или приобщения к чему-либо.

Крёс – обрядовое действо, посвящённое стихийному оживлению духовной и физической силы (используется христианством в качестве обряда крещения, но только через воду).

Лад – особый обряд, направленный на обретение кем-либо или чем-либо определенных свойств.

Молва – обряд чествования или призвания определенной силы.

Молчание – поминальный или охранительный обряд позволяющий мобилизовать особые силы и возможности.

Наговор – обряд, предназначенный для сохранения или восполнения силы защитных средств.

Напасть – особый обряд, используемый для усиления определенных влияний.

Наречение – особый обряд, используемый для обретения магического прозвища или имени.

Наказ – обряд, посвященный наставлению в чем-либо или сокрытию чего-либо.

Обмен – обрядовое действо, обеспечивающее связь или удовлетворяющее потребности обменивающихся сторон.

Обаяние – обрядовое действо, направленное на оказание обусловленного воздействия.

Обман – защитный обряд, используемый для избавления от различных угроз и пагубных влияний.

Оборот – обряд призванный скрывать или вызывать различные способности.

Ограда – защитный обряд.

Окуривание – охранительный обряд, проводимый посредством специальных средств или особых сущностей.

Опахивание – обрядовое действо, обеспечивающее особую защитную силу.

Оплётка – обряд, ограничивающий внешнее или внутреннее влияние на кого-либо или что-либо.

Отвод – особое обрядовое действо избавления от порчи.

Отворот – обряд, посвященный формированию неприязни к чему-либо или кому-либо.

Отправление – специальный обряд передачи требы определенной сути или стороне.

Очищение – обряд, посвященный освобождению от скверных влияний на кого-либо или чего-либо.

Обход – обрядовое действо, направленное на мобилизацию особых защитных качеств.

Открытие – действо, посвященное зачину необходимого цикла событий.

Поиск – особый обряд изыскания сил и возможностей.

Призор – особый обряд, используемый для защиты или избавления от скверных воздействий.

Присушка – обряд, используемый для причинения ущерба кому-либо или чему-либо, или в любовных целях.

Путы – особый обряд, используемый для отвода или ограничения каких-то влияний.

Пожелание – ритуал, направленный на оснащение кого-либо чем-либо.

Порча – обряд, предназначенный для наделения изъяном кого-либо или чего-либо.

Приворот – обряд, посвященный формированию симпатий к чему-либо или кому-либо.

Приглашение – особый обряд призвания к чему-либо каких-либо сил.

Приговор – обряд, предназначенный для наделения силой защитных средств.

Проводы – прощальный ритуал, посвященный кому-либо или чему-либо.

Прок – обряд, призванный обеспечить изобилие и рост чему-либо или кому-либо.

Поминание – обряд, посвященный почтению усопших.

Помолвка – обряд, связанная с возникновением отношений между женихом и невестой.

Похороны – культурный комплекс семейных ритуалов завершающий цикл жизненного Пути.

Почтение – обряд, оказывающий уважение чему-либо или кому-либо.

Празднование – обрядовое действо, посвященное определенному событию.

Ряд – обряд, посвященный принесению обязательств чему-либо или кому-либо.

Счастье – обряд, предназначенный обеспечить благополучие в развитии любых ситуаций.

Сбивание – обряд, направленный на сокрытие или защиту восприятия действительности.

Смирение – обряд, направленный на локализацию или подавление сути.

Свадьба – церемония свода супружеских отношений между женихом и невестой с целью скрепления данного союза.

Тризна – поминальное чествование, посвященное триединству Прави, Яви и Нави, жизненного Пути усопшего.

Удача – обряд, посвященный благополучию в формировании грядущих событий.

Успех – обряд, посвященный благополучию в проведении определенной деятельности.

Узы – особый обряд, направленный на высвобождение или обретение сути.

Чары – обрядовое действо, используемое для наделения особенными способностями.

Законы Сварога – суть мировоззрения славянской магии.

«Как закончился первый свет, утвердил Дажьбог в этом мире – Правь, отделил Дажьбог Явь от Нави. Стал он богом Прави и Яви. 

После трех лет Потопа Великого падал с свода небесного камень. Был тот камень мал и весьма студен, и была на Земле тьма великая. Собирались волхвы многомудрые. Собиралися-соезжалися, вкруг него рядами рассаживались. И три дня, и три ночи богов прославляли. И распался камень на две половины – внутри камня была надпись найдена. Высек те слова во плоти Сварог, он узнал их от Рода небесного. Рек небесный Бог: «Чады Мои!  Дети Рода небесного! Родичи! Знайте, люди, законы Мои:

Почитайте друг друга! Сын — мать и отца.

Муж с женою живите в согласии. За едину жену должен муж посягать…

Убегайте от Кривды и следуйте Правде!

Чтите род свой и Рода небесного.

Почитайте великие праздники.

В среду Велес с Бурей Ягой совещались, как им встретить Дажьбога Пepуновича, когда он за коровами следовал.

Совещалися в среду с Мареной Кощей, как убить им Дажьбога Пepуновича.

Сам Перун с Росью встретился в пятницу, и родился великий и славный Дажьбог.

Также в пятницу был пригвожден он Мареной и повешен на скалы в Кавказских горах.

Также в пятницу Макошью-матушкой был предсказан Дажьбогу Великий Потоп.  Потому подобает поститься всем людям — среду каждую, каждую пятницу.

В воскресенье Дажьбога Жива-Лебедь спасала, оживляла водой и сняла со скалы. И на крыльях своих лебединых подняла, унесла в Ирий-сад ко Рипейским горам. Если кто в воскресенье работает – то не будет ему прибытка.

Почитайте великий пост, от сожженья Марены и до свадьбы Живы. Берегитесь люди в это время Кривды, сохраняйте строго от съеденья чрево, руки от сграбления, от хулы уста.

Почитайте яйца в честь яйца Кощея, что разбил Дажьбог наш, вызвав тем Потоп.

Почитайте страстную неделю – как скорбел Дажьбог от распятья до спасения Лебедью-Живой, так и вы скорбите смиренно. И не пейте питья хмельного, не скажите бранного слова!

Почитайте купальские дни. Вспоминайте победу Перунову, как Перун победил зверя Скипера, как сестрам своим он свободу дал, как очистил их в водах Ирия.

Почитайте вы также Перунов день.

Как Перун в четверг к Диве сватался;

Как Перун Морского царя победил, и с небес низверг буйна Велеса,

Вспоминайте и свадьбу Перунову!

После жатвы вы вспоминайте об успении Златогорки.

Почитайте день Волха Змеевича, сына Индрика, Ясна Сокола.

Почитайте день Макоши-матушки, пресвятой и великой матери.

Почитайте и день Дажьбога.

Вспоминайте его женитьбу, как женился он на Марене;

Как украл Марену коварный Кощей.

Веруйте в Рода, в Сварога, в три лика его – Пеpуна, Дажьбога, Стрибога! Возжигайте огонь Семаргла! Ныне и присно, и от века до века».

Законы Сварога легли в основу всех современных религий. Например, в христианстве Законы Сварога известны, как «десять заповедей», а в иудаизме, как «скрижали ковчега». На ковчеге изображены славянские магические символы «Засеянное поле» и «Звезда Перуна», в чем нет ничего удивительного, ведь в Месопотамии арии и евреи жили (до поры до времени) как единый народ…